大道无形，因彼之所得而为形。大道无名，因彼之所有而为名。天地得之，而曰乾坤之道。日月得之，而曰阴道阳道。人若得之，朝廷则曰君臣之道，闺门则曰夫妇之道；乡党则曰长幼之道；庠序则曰
自然就是一，天地、日月是自动合一的关系。
初心：太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也。《列子•天瑞》
善良：人之陽气性善者也。天之所赋，人之所受，本性全而不失者，谓之“善”。尽其事而无过不及，此即是人之善性。天赋之德，人受之性，其德未失者，谓之真善。
卫生之道要，在“抱一无离，与赤子合其德。”抱一者，心与息谐合，二景相逢，打成一片，专气致柔，一如婴儿之状也。心息相依，感召天地真阳，饮和以资生，乐天而安命。
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