玉兔是真阳

2022-09-10 12:06:40 /作者:韩金英/浏览:438


第一、历史文献中关于西王母的记载

一、《山海经》

1、《山海经·大荒西经》:"海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人,戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。"

2、《山海经·西山经》:玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。

3、《山海经·海内北经》:西王母梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食。

二、《庄子·大宗师》

夫道,有情有信,无为无形。西王母得之,坐乎少广,莫知其始,莫知其终。

三、《列子·周穆王篇》

云: 宾于西王母,觞于瑶池,王母为王谣,王和之,其辞哀焉。

四、《穆天子传》: 

天子西征,至于西王母之邦。吉日甲子,天子宾于西王母,乃执白圭玄壁以见西王母,献锦组百纯、白组三百纯。西王母再拜受之。乙丑,天子觞西母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:“白云在天,山陵自出,道里悠远,山川间之,将子无死,尚能复来。” 

五、《淮南子·览冥》:

羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月。

六、《博物志》卷八:

汉武帝好仙道。时西王母遣使乘白鹿告帝当来。七月七日夜漏七刻,王母乘紫云车而至于殿西,青气郁郁如云。有三青鸟,如乌大,使侍母旁。王母索七桃,大如弹丸,以五枚与帝,笑曰:“此桃三千年一生实。”

七、《尚书大传》:

“舜时,西王母来献白玉琯,尧致舜天下,赠以昭华之玉。”

《西王母传》云:“其后虞舜摄位,王母遣使授舜白玉环,舜继位,又授益地图。遂广黄帝之九州,为十有二州。王母又遣使献舜白玉琯,吹之以和八风”。

八、《西游记》

九千年一熟,人吃了与天地齐寿,与日月同庚。

白圭:唐僧梦到一人前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死,道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉圭,作为告知亲生太子的表记。 唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉圭。悟空变为白兔,将出城打猎的太子引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。白玉圭、玉兔、立帝货。

第二、破译:

1、昆仑

昆仑,脐之别名。神阙,神的宫殿。相当于黄庭的概念,万神所聚。神是光的意思,各个级别的光所聚之地。人体的昆仑不是头,是肚脐后命门前的虚悬一窍。

《山海经·大荒西经》说的,“赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。”为证。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”、“龙脉之祖”的地位。 神阙位于人体中脉,中脉是先天一炁,自然之光的通天之道,即《西游记》里的通天河。先天一炁,德一之光,化生万物,龙就是德一之光,光可以见到高能量生命体。龙脉在外指先天一炁汇聚最强的山脉,在体内指天人合一的玄关,原始祖炁。北斗七星的天枢是不动的原点,神阙旁边的天枢穴与北斗七星的天枢对应,因此而有玄关。华夏是人体之光,文明是光显的各种象,象是文,明是光。龙的传人,是光明的无时空逍遥游。

2、白玉圭

古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙西王母,历史文献记载的西王母,有一个共同点,西王母都和白玉有关。神阙后的黄庭,是藏精之所,先天一炁的德一之光,从中脉冲入黄庭,百倍地壮大了人体的先天肾气,白玉一样的光很快从皮肤透出。《西游记》唐僧梦到乌鸡国国王送来一个白玉圭,梦醒真的有白玉圭。这是证据,白玉光是得先天一炁的证据。西王母送给大舜帝和穆天子的都是白玉光。至于人面虎身,虎是元精的法相,元精足时会梦到白虎。白天眼睛看,是靠眼睛里的神光,夜晚做梦,是白天所见物质,在能量世界的另一番景象。光用象说话,物质空间与能量空间是负阴抱阳,一体存在的。一般的人都会以为神话和自己没有关系,其实,神话是人话,是人的光物质世界的景象。肉眼能看,心灵的眼睛更能看。

3、西王母

西是兑金,对应白色。先天一炁冲向人体肾气时,气势排山倒海,肾气本来是黑色的光,现在发出的是白色强光,白色是肺金的色,神仙一味水中金,水中生金,五行的顺生是肺金生肾水,现在是子生母,水中生金,生出的白光,日久变金色,是永生之光。长生药就是指这个。
西王母身边有金乌陪伴,金乌为王母取食,金乌玉兔是真阴真阳,所谓的真就是自动相吸,自动自然产生变化的根源,阴阳一体化的纯阳之光。孙悟空变为玉兔,又变成立帝货,帝讲的就是先天一炁、德一之光化出的象。


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来源:九重天

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