《论语》真实意6-12篇

2021-12-26 10:26:14 /作者:韩金英/浏览:1187

六、雍也篇 (孔子论弟子)

1、冉雍元神成,可以做君王。2、元神清明做事简单。3、不迁怒不二过是开悟的验证。4、元神周急不济富,急关乎生死。5、元神懂平衡能量。6、道成不用担心道用。7、长期坚守理想的人太少了。8、子路果断、子贡通达、子有通六艺,三人都可以入仕为政了。9、子骞修成了拒绝出仕,照做贡献。10、伯牛道德崇高,却要病死了,肉身被天命制约。11、子渊安贫乐道,超越物质。12、冉求力不足,真心没出来。13、子夏,君子儒,元神质朴又有文采。14、子游,正是人才的标准。15、元神不居功不自傲。16、有道者为官是国家的栋梁。17、元神朴实又有文采。18、正就顺天合道。19、元神不与资质低的人交流。20、仁指元神,知指识神。21、元神识神的区别。22、努力实践着大道复兴的理想。23、元神君子是极度清明的。24、文是能量玄象,礼是通道的方式。25、元神是中道的化身。26、圣神能造福一方百姓。

七、述而篇 (孔子自述)

1、孔子至诚的信和敬圣人而得真。2、孔子的教育是道的教育,长新。3、孔子忧虑的是学假道。4、孔子是得大自在的。5、梦是元神所见。6、道、德、仁、艺是理想实现的路线。7、有恭敬才能学道。8、造化低的不能教。9、由衷的哭是天真恢复了。10、元神是刚柔并济的。11、合道的事再卑微也愿意做。12、敬天、和谐、健康是孔子的追求。13、孔子多才多艺,元神成的标志。14、孔子近仁远不仁。15、元神不做不义之事。16、元神成了避免很多错误。17、元神由衷尊道。18、元神废寝忘食、乐而忘忧。19、敏锐是元神的清明。20、元神是上乘大道,鬼神是中下乘。21、元神随时自省、自正。22、元神没有恐惧。23、元神无私心。24、孔子教的文、行、忠、信是大道真文化。25、元神不好高骛远。26、元神与物相通。27、元神兼听则明。28、元神无成见。29、元神的觉醒在自身。30、元神处理问题无障碍。31、元神平易近人。32、元神谦逊。33、元神对生死淡定。34、元神宁俭勿奢。35、元神怀天下公心。36、元神阴阳对立和谐为一身。

八、泰伯篇(元神的圣德)

1、元神的圣德带来千年盛世。2、元神做事恰到好处。3、元神谨小慎微。4、元神严肃、诚信、稳重。5、元神大智若愚、虚幻若谷。6、元神德才兼备能辅君摄政。7、元神有坚毅宏达的品格。8、元神起于初心,立于圣德,成就于礼乐。9、元神成就的历代都是极少数人。10、元神慈悲,不会痛打落水狗。11、元神不会吝啬。12、元神三年成。13、元神笃信好道,死守善道。14、元神需要名正。15、元神在音乐中成长。16、骄狂不正,为元神唾弃。17、元神学无止境。18、元神胸怀天下忘我无私。19、元神喜欢圣德之君。20、元神推崇圣德。21、元神喜欢大禹的功德。

九、子罕篇 (孔子的榜样) 

十、乡党篇(生活中的孔子)  

十一、先进篇 (孔子论弟子)  

十二、颜渊篇(问仁政)

20211226-1.jpg


来源:九重天

分享到 61.4K

上一篇:《论语》真实意1-5篇

下一篇:《论语》真实意13-20篇

联系我们
  • 地址:北京市通州区宋庄镇艺术工厂路B区1排9号
  • 电话:010-61519601
  • 手机:18600383319
  • Q Q:1077804864
  • 邮箱:hanjinying001@sina.com
QQ