Page 45 - 王重阳内修十论

初炼丹时，便向水中求之，终落顽空，

毕竟无成。须以我之真气而感天地之至精，

当以阳燧方诸，水火感通之理，推之自得。

重阳注曰：初炼丹时，先须神照坤宫，以火

炼药，以神驭气。待真气发生，后守乾宫，

悬胎鼎内，结成玄珠，炼成大药，吞入腹中，

点化己之阴气，变成乾阳之体，此空中之妙

用也。时人不悟真空之妙用，不遇至人之传

授，道听途说，盲修瞎炼，便向水中求之。

水者杳冥之谓也，忘念忘体于杳冥之中，岂

不落于顽空乎，必竟终无成丹之理也。当以

阳燧方诸，水火感通之理，推之自得。阳燧

火珠也，太阳正宫，以火珠向日燧之。方诸

水珠也，太阴正宫，以水珠向月珠之。天地

悬隔之远，一刻之中，自然得水火也。彼物

受气之偏，尚能感通日月，得水火于顷刻之

间。何况人为万物之灵，静定之中，岂不感

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