Page 169 - 《性命圭旨》——在线阅读

火多则水干。中年之人，大抵水不胜火者多矣。

所以，命宜早接，油要早添。添油之法已载前

救护命宝之下。今复详言，则天人一气之旨尽

露矣。

夫天人之际，唯一气之相为阖辟，相为联

属已尔，而非有二也。故我而呼也，则天地之

气于焉，而发而散。我而吸也，则天地之气于

焉，而翕而聚。此天人相与之微，一气之感通

者然也。故天地所以能长且久者，以其呼吸于

其内也。人能效天地呼吸于其内，亦可与天地

同其长久。

曹仙姑云：元和内运即成真，呼吸外施终

未了。以口鼻之气往来者，外呼吸也。乾坤之

气阖辟者，内呼吸也。

萧了真云：老子明开众妙门，一开一阖应

乾坤。果于罔象无形处，有个长生不死根。此

指内呼吸也。

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