Page 201 - 《性命圭旨》——在线阅读
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之胞胎也。
南华经云：至道之精，窈窈冥冥。
道德经云：窈兮冥兮，其中有精，其精甚
真。唯此真精，乃吾身中之真种子是也。以其
入于混沌，故名太极，以其为一身造化之始，
故名先天；以其阴阳未分，故名一气。又名黄
芽，又名玄珠，又名真铅，又名阳精。
此精若凝结于天地之间，或为金，或为石，
历千百年而不朽。人能反身而求之，于自己阳
精凝结成宝，则与天地相为无穷金石。奚足比
哉。
然此阳精不容易得。盖人之一身，彻上彻
下，凡属有形者，无非阴邪渣浊之物。故云房
真人曰：四大一身皆属阴，不知何物是阳精。
缘督子曰：一点阳精，秘在形山，不在心
肾，而在乎玄关一窍。
赵中一曰：一身内外尽皆阴，莫把阳精里
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