Page 10 - 道德经

出，老莊只直截說，從向上處去，故葛玄謂其

為天地立根，蓋體道之自然。郭象謂其明內聖

外王之道，皆曠然自得，茲豈淺淺造道者所能

至哉！夫學至道而止道之精而止，學者倘自荀

書儒道而推明之，則可以至王道之無為；自揚

子法言而精進之，則可以會道德於不言；自文

中子六經之學而充廣之，又可以富胸中之六經。

至是則老氏自然之天，莊生自得之境，若夫欲

觀其書，當觀其心。”

景定改元蒲節前三日石廬龔士咼序

道德經序

老子體自然而然，生乎太無之先，起乎無因，

經歷天地，始終不可稱載，終乎無終，窮乎無

窮，極乎無極，故無極也。與大道而倫化，為

天地而立根，布炁於十方，抱道德之至淳，浩

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