Page 26 - 道德经

得之若驚，失之若驚。】何謂貴大患若身？【復

還自問何故畏人若身。】吾所以有大患者，為

吾有身，【有身憂其勤勞，念其饑寒，觸情從

欲，則遇禍患也。】及吾無身，吾有何患？【使

吾無有身體，得道自然，輕舉昇雲，出入無間，

與道通神，當有何患。】故貴以身為天下者，

則可寄於天下；【言人君貴其身而賤人欲，為

天下主者則可寄立，不可以久也。○為，去聲。】

愛以身為天下者，乃可以託於天下。【言人君

能愛其身，非為己也，乃欲為萬民之父母，以

此得為天下主者，乃可以託其身於萬民之上，

長無咎也。】

贊玄第十四

視之不見名曰夷，【無色曰夷，言一無采色，

不可得視而見之。】聽之不聞名曰希，【無聲

曰希，言一無音聲，不可得聽而聞之。】搏之

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