Page 45 - 道德经

復離於己。】復歸於孾兒。【常復歸志於孾兒，

惷然而無所知也。】知其白，守其黑，為天下

式。【白以喻昭昭，黑以喻默默。人雖自知昭

昭明白，當復守之以默默如闇昧，無所見如，

是則可為天下法式，則德常在。】為天下式，

常德不忒，【人能為天下法則，德常在於己，

不復差忒。】復歸於無極。【德不差忒，則長

生久壽，歸身於無窮極也。】知其榮，守其辱，

為天下谷，【榮以喻尊貴，辱以喻污濁，知己

之有榮貴，當守之以污濁，如是則天下歸之，

如水流入深谷也。】為天下谷，常德乃足，【足，

止也。人能為天下谷，德乃止於己。】復歸於

朴，【復當歸身於質朴，不復為文飾。】朴散

則為器，【萬物之朴，散則為器用也。若道散，

則為神明，流為日月，分為五行也。】聖人用

之，則為官長，【聖人升用，則為百官之元長

也。○長，上聲。】故大制不割。【聖人用之，

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