Page 85 - 道德经

以聖人猶難之，【聖人動作舉事，猶進退，重

難之，欲塞其源也。】故終無難矣。【聖人終

身無患難之事，猶避害深也。】

守微第六十四

其安易持，【治身治國安靜者，易守持也。】

其未兆易謀。【情欲禍患未有形兆時，易謀止

也。】其脆易破，【禍亂未動於朝，情欲未見

於色，如脆弱易破除。】其微易散。【其未彰著，

微小易散去也。】為之於未有，【欲有所為，

當於未有萌芽之時，塞其端也。】治之於未亂。

【治身治國於未亂之時，當豫閉其門也。】合

抱之木生於毫末，【從小成大。】九層之臺起

於累土，【從卑至高。】千里之行始於足下。【從

近至遠。】為者敗之，【有為於事，廢於自然，

有為於義，廢於仁，有為於色，廢於精神也。】

執者失之。【執利遇患，執道全身；堅持不得，

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