Page 289 - 韩金英解《冲虚经》——在线阅读

治也，喻以性命之重，诱以礼义之尊乎？”

了产用邓析之言，因间以谒其兄弟而告

之曰：“人之所以贵于禽兽者，智虑。

智虑之所将者，礼义。礼义成，则名位

至矣。若触情而动，耽于嗜欲，则性命

危矣。子纳侨之言，则朝自悔而夕食禄

矣。”朝、穆曰：“吾知之久矣，择之

亦久矣，岂待若言而后识之哉？凡生之

难遇，而死之易及；以难遇之生，俟易

及之死，可孰念哉？而欲尊礼义以夸人，

矫情性以招名，吾以此为弗若死矣。为

欲尽一生之欢，穷当年之乐，唯患腹溢

而不得恣口之饮，力惫而不得肆情于色，

不遑忧名声之丑，性命之危也。且若以

治国之能夸物，欲以说辞乱我之心，荣

禄喜我之意，不亦鄙而可怜哉！我又欲

与若别之。夫善治外者，物未必治，而

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