Page 299 - 韩金英解《冲虚经》——在线阅读

既见之矣，既更之矣，百年犹厌其多，

况久生之苦也乎？”孟孙阳曰：‘若然，

速亡愈于久生；则践锋刃，入汤火，得

所志矣。”杨子曰：“不然；既生，则

废而任之，究其所欲，以俟于死。将死，

则废而任之，究其所之，以放于尽。无

不废，无不任，何遽迟速于其间乎？”

孟孙阳问杨朱说：“这里有个人，尊

贵生命，爱惜身体，以求不死，可以吗？”

杨朱说：“没有不死的道理。”孟孙阳又

问：“以求长寿，可以吗？”杨朱说：“没

有长寿的道理。生命并不因为尊贵它就能

存在，身体并不因为爱惜它就能壮实。而

且长久活着干什么呢？人的情欲好恶，古

代与现在一样；身体四肢的安危，古代与

现在一样；人间杂事的苦乐，古代与现代

一样；朝代的变迁治乱，古代与现在一样。

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