Page 322 - 韩金英解《冲虚经》——在线阅读

那么忠的概念就消失了；使别人得利不来

源于义，那么义的概念就断绝了。君主与

臣下都十分安逸，别人与自己都得到利益，

这是古代的行为准则。鬻子说：‘不要名

声的人没有忧愁。’老子说：‘名声是实

际的宾客。’但那些忧愁的人总是追求名

声而不曾停止，难道名声本来就不能不要，

名声本来就不能作宾客吗？现在有名声的

人就尊贵荣耀，没有名声的人就卑贱屈辱。

尊贵荣耀便安逸快乐，卑贱屈辱便忧愁苦

恼。忧愁苦恼是违反本性的，安逸快乐是

顺应本性的。这些与实际又紧密相关。名

声怎么能不要？名声怎么能作宾客？只是

担心为了坚守名声而损害了实际啊！坚守

名声而损害了实际，所担忧的是连危险灭

亡都挽救不了，难道仅仅是在安逸快乐与

优愁苦恼这二者之间吗？”

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