Page 26 - 马王堆新解

第二十章 经

不简，不行。不匿，不辨于道。有大罪而大诛之，简也。有小罪而赦之，
匿也。有大罪而弗大诛，不行。有小罪而弗赦，不辨于道也。简之为言也，猷贺，

大而罕者。匿之为言也，犹匿匿，小而轸者也。简，义之方也。匿，仁之方也。
刚，义之方也。柔，仁之方也。【诗】曰：「不竟不絿，不刚不柔」，此之谓也。

不简选大罪，义就不能施行；不包容小罪，就不能明察于道。有大罪者判

以重刑，就是简；有小罪的能够赦免，就是匿。如果有大罪而不用重刑，义就

无法实行；有小罪不包容，就不能明察于道。简说起来就是要简选衡量，大罪
大诛；匿说起来就是小罪赦之。简是实现义的方法，匿是实现仁的方法，刚是
实现义的方法，柔是实现仁的方法。诗经上说：“既不争竞也不急求，既不太

刚也不太柔。”就是讲的这些。

简、匿相济，刚柔并进。

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