Page 142 - 内在小孩解道德经

法的办法，但是，这里面最关键的一点，一

般人在每个细节上都容易动后天意识，而太

上大法是死死守住一，任何时候都不分二心

出来的。说死死，其实是自然守一，有为的

功法是在后天兜圈子，人心、分别心总是见

缝插针地缠绕心头，而太上一门，完全混混

沌沌地后天返回先天里，后天为情为子气，

先天为性为母气，由情归性，如子恋母，叫

贵食于母。不雕琢、无染尘、一片混沌，什

么景象都任其自然，我都不知道，这在练功

的人很难。

令练功多年的老修行们羡慕的是，自然

体验了太上法门的境界，自己真的一点不懂，

还在问人是怎么回事，让老修行们感到可望

不可及，那才是得了太上真传。越是实修不

行的人，越爱谈玄，他们会说是隐态有师父

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