Page 166 - 内在小孩解道德经

为命之本。筑末必先务本，叫重为轻根，静

为躁君。静者，清而澄；躁者，妄而生。以

澄止妄，以静治躁。清就是妄念息，常澄其心，

静其意，清其神，如此后天心才会平息下去。

“是以君子终日行，不离辎重”是什么意思？

是以修真之士，守静一时不离，像背着沉重

的行李，警惕不松劲儿，终曰不离静澄，即

使处在世俗的环境中，也以无为治之。去心

轻身，从无为治国，清静治君。轻则失臣，

君不能以清静化，国不能以无为治，温良恭

俭之臣，见躁其君，乱其国。躁则失君，君

不能以无为治国，驰骋田猎，好作为世欲之

事，如此昏乱，安得不躁？失其静，而君亦

失之，不静有为叫失，叫躁则失君。

炼丹所用小药、大药皆为先天元神主宰

而生，这个万乘之主宰也是指的元神。火入

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