Page 262 - 内在小孩解道德经
P. 262
办事。聚则存于虚室,如此追究,谁多谁少?
得与亡孰病,有为的得于名,得于货,与无
为的亡于身,亡于神,哪个有害?
名指求其得,身指存其神。不虚心而求得,
必妄心生;不无意而求有,必耗己神。神失
名就实,名实而神随失。请想想名与身孰亲?
货指后天谷气;身指先天清气。存心著意,
谷气生;忘心绝意,清气腾。谷气不过存其所,
透其关;清气窍窍流通,周身充塞。谷气存
心意以养之,清炁虚神灵以蕴之。请想想哪
个多呢?
得指用后天意识人为地得;亡指忘记后
天意识,进入无念的先天状态。有意反而得
不到,无意才能得一炁。请想想哪个有害?
是故甚爱必大费,虚身是爱;惜灵是爱。爱
则爱矣,必无中废除意识心,虚中废除人为
254