Page 262 - 内在小孩解道德经
P. 262

办事。聚则存于虚室,如此追究,谁多谁少?




              得与亡孰病,有为的得于名,得于货,与无




              为的亡于身,亡于神,哪个有害?



                      名指求其得,身指存其神。不虚心而求得,




              必妄心生;不无意而求有,必耗己神。神失




              名就实,名实而神随失。请想想名与身孰亲?



              货指后天谷气;身指先天清气。存心著意,




              谷气生;忘心绝意,清气腾。谷气不过存其所,




              透其关;清气窍窍流通,周身充塞。谷气存



              心意以养之,清炁虚神灵以蕴之。请想想哪




              个多呢?



                      得指用后天意识人为地得;亡指忘记后




              天意识,进入无念的先天状态。有意反而得




              不到,无意才能得一炁。请想想哪个有害?



              是故甚爱必大费,虚身是爱;惜灵是爱。爱




              则爱矣,必无中废除意识心,虚中废除人为





        254
   257   258   259   260   261   262   263   264   265   266   267