Page 390 - 内在小孩解道德经

川流不息，水处下的天然之势决定的。圣人

在上位而不骄，顺乎民情，比喻的是有为仍

以无为之心对待，学道顺乎一气。用后天意

识有为的是我的意志为主，客观的炁必须服

从我的调遣，以意领炁。而圣人修道是以炁

为主我为宾，想要通先天一炁，神光内照，

闭着眼睛看自己的下丹田，什么物质的东西

都看不见，只是一个空空，越空炁越足，口

中神水立刻涌出，就是炁从腹部上行到头部

的验证。这是说的圣人故欲上民，先以下之。

居上以退，以弱、以柔、以和，则民无变。

道以退、以弱、以柔、以和，则气骤，所以

无重无害，民不争，气不散。处下处后，虽

有帝王之位，无震慑之威，所以不重，掌神

灵之统，无凌厉之气，所以不害。圣人指的

元神，民指元气，万缘放下，以目视鼻，以

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