Page 416 - 内在小孩解道德经

这一章讲无言开化，无为修身。圣人知道，

实无所知；无所知，才是真知。上等之人，

不知其言，不知其修，所以不知为真知，俱

在先天中一炁运行，五行自转，阴阳无意而

和，造化无意而成，如此观之，有何知之？

所以不知为知，真知者不知。真知之人，夙

根清静，叫上，上不知之。溺心者、专意者，

死死运行，是为我病。“夫惟病病”在后天

意识心上下功夫的这个毛病，死死运行，溺

意专意，不随天机自动，灵神自舒，强为我知，

所以是病，这个有为的才是真病。清心静意

者、忘物忘形者，立命于虚无，存性于空灵，

坐如磐石，气若流水，四时无寒暑，人们以

为我有病不正常，这才是不病。圣人不病，

以其病，人亦病之，病是以不病。

上等的功法，上等大根器的人，都是无为，

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