Page 44 - 内在小孩解道德经

不耗，如此性光方现。性光发生是上玄关开

了的标志，上下玄关都开了，上下阴阳鱼眼

都开启，人体太极图就绘制完毕，紧接着发

生的就是阴阳二气的相吸相冲，到冲的地步

才叫作和，冲气以为和，才体会道之妙、道

之理、道之深奥。

人炼形如地，静寂不动，才叫作同其尘。

尘指土，地属坤，炼坤之质，从阴中求出点

阳明之象，现而为光，光生则坤静，坤静则

湛兮而成道，道非无，无而若存。婴儿一现，

我不知是谁之子，在杳冥之中，我不知有我，

怎么知道谁的孩子？帝指我，要返于一来之

际，复我本来面目，归于无始之先，合道以

为我，合我以为道，才叫作“道冲而用之”。

湛兮似若存，进入无知无欲的混沌状态，一

点湛寂虚明之体自然常常在抱，若有所在，

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