Page 56 - 内在小孩解道德经
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天地根。绵绵若存,用之不勤。





                      此章是上一章用虚的继续。人一落生后,



              先天的宝玉就掉入泥潭。这个泥潭的腐蚀性




              非常厉害,不是捞出来擦擦就能干净的,不




              经过车床的打磨,很难见到美玉的本色,怎



              么办,老子用通篇的道德经给出了下手的功




              夫,即用虚、用空、用无的玄关的开启。




                      唱山歌,这边唱来那边和,空谷回音,



              好像山里有个无形的山神一样。山穴曰谷,




              言其虚;变动不拘曰神,言其灵。不死就是




              惺惺不昧,山有虚灵之神而得到永恒,一万



              年前如此,一万年后不变。人的存在,也是




              这个虚灵的作用,如果虚灵在人就在,虚灵



              离开,人就消失了。这个看不见的才是生命




              的真主人,四肢百骸,五脏六腑,没有这个










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