天地根。绵绵若存,用之不勤。
                      此章是上一章用虚的继续。人一落生后,
              先天的宝玉就掉入泥潭。这个泥潭的腐蚀性
              非常厉害,不是捞出来擦擦就能干净的,不
              经过车床的打磨,很难见到美玉的本色,怎
              么办,老子用通篇的道德经给出了下手的功
              夫,即用虚、用空、用无的玄关的开启。
                      唱山歌,这边唱来那边和,空谷回音,
              好像山里有个无形的山神一样。山穴曰谷,
              言其虚;变动不拘曰神,言其灵。不死就是
              惺惺不昧,山有虚灵之神而得到永恒,一万
              年前如此,一万年后不变。人的存在,也是
              这个虚灵的作用,如果虚灵在人就在,虚灵
              离开,人就消失了。这个看不见的才是生命
              的真主人,四肢百骸,五脏六腑,没有这个
        48