Page 51 - 张伯端祖师《悟真篇》赏析
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奇。
第四十二首
始于有作人难见，及至无为众始知。
但见无为为要妙，岂知有作是根基。
开始的时候是有为，有为不是指练功，
而是炼心，察心观性，在不断的觉察中，人心
静，本性显露。这样做的时候，看不出什么效
果。等到习惯成自然，人心已经静了，本性之
光稳定地显露了，慧心大开，声入心通，吉凶
先知，祸福预晓，才验证出来金丹的妙用。无
为之后，可以达到无不为，但是无为的基础是
有为的修心性。无为之道，了真空本性，直超
最上一乘之妙道。
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