《老子想尔注》释义第六章

2022-11-06 14:11:50 /作者:韩金英/浏览:699

第六章、成象

谷神不死,是谓玄牝。

成象指能量显象。

《注》:谷者,欲也。精结为神,欲令神不死,当结精自守。牝者,地也。体性安,女像之,故不掔 。男欲结精,心当像地似女,勿为事先。

道是阴阳合一的,是永远存在的,是一个玄妙的生生不息之门,叫玄牝。张道陵祖师把“谷”给理解成欲望的“欲”。精结为神,如果想让神光不灭,就应当凝结自己的精气。精化气,气化神光,要神光长久,靠守住精气。光是精化的,不断地元精发动,不断地发电,精很充沛,就会不断化出光来,光要靠人自己的发电机转化出来的。

牝是地,天是阳,地是阴。本体性光的安详,用女人比喻,心静不被牵引,凝定不妄动。男人要凝结精气,心要像大地一样凝定,像女人一样沉静,来什么事再对应什么,不要没事找事,胡思乱想。大地比喻的是本性,本性在深度的静上,长期的宁静,叫体性安。女人是静的意思,男比天,女比地,男比阳动,女比阴静,能够定得住,“不掔”就是待得住,不被外缘干扰,外缘牵不动,就是本性;牵动了就是人心,随着念头被牵跑了。“男欲结精,心当像地似女,勿为事先。”如果是男人的话,他要想守住精,守住自己的发电机,他要像女人一样的安静。“勿为事先。”是说人的感应、反应要随着能量动,没有能量就不要妄动,与能量不同步的反应是识神。

玄牝门,天地根。

这个生殖之门,也可以叫做天地的根本。

《注》:牝,地也,女像之。阴孔为门,死生之官也,最要,故名根。男荼亦名根。

阴阳合一的先天一炁,是道、是根本,老天的元气是阴阳合一的光。它就是根本,一切的生命都是因为有了阴阳合一的小光而生,一个人因为有了它就投胎来了,活了一生。玄牝之门就是阴阳合一的根本,天地的根本,也就是万物的根本。牝是地,就像女人一样。阴孔是地门,生死的器官,生命就是从这里诞生的,所以它是要害,它是根本,所以叫根,荼是白色的意思,男人的精气也是化光的根本。

绵绵若存。

“绵绵若存”形容这种道光、本源能量,似有若无、永远用不尽。

《注》:阴阳之道,以若结精为生,年以知命,当名自止。年少之时,虽有,当闲省之。绵绵者微也,从其微少,若少年则长存矣。今此乃为大害。道造之何?道重继祠,种类不绝。欲令合精产生,故教之。年少,微省,不绝,不教之勤力也。勤力之计出愚人之心耳,岂可怨道乎!上德之人,志操坚强,能不恋结产生,少时便绝,又善神早成。言此者道精也,故令天地无祠,龙无子,仙人无妻,玉女无夫,其大信也。

先天一炁是老天的元气,落入人身,变成真阴真阳。人的肾气是自身的元气,真阴真阳合一,才能重新接通先天一炁。一般的人都无法实现再次接通先天一炁,老天给的一点灵光,到了50岁知天命的年龄,基本消耗殆尽。女人四十九岁绝经,先天一炁就用光了。要节约能化成光的精气,年少的时候,就应该保精气,节约晚了就来不及了。一般的人根本不懂,也不会自律,年少的时候应该把能量积蓄起来,不要浪费了。年轻的时候精气能量强没有节制,到中年就会得各种各样的病,骨头就会出毛病。年轻的时候不知道节省,骨质就完了。绵绵是微小的意思,如果少年时期就懂得积精累气,精气就能长存。精气是很精微的,现在全民玩手机,小孩也玩手机,把精气全给浪费了。耗人的精气不仅是性能量的消耗,眼睛往外看,耳朵往外听都是消耗精气。东汉时已经是大害了,现在更是大害。这是道造成的吗?元气是超强的电感,元气有什么错。大道重视子嗣,使种类不灭绝,老天才会安排男女结婚合精,然后怀孕生子。

年少的时候,精气壮,稍微节省一点,保住了精气,到50岁天命之时也不会绝精人为地弄。人的精气过早地枯竭,人为地弄精气是蠢人的做法,岂能埋怨是道的过失。只能怨教的人、学的人都蠢才会这样。自然的上德之人,他有自然的高智慧,性地坚固,能自然地元精发动,自身的阴阳,所以他能不练即产生,不需要外在的刺激,年少的时候元精已经化成元神,精化气就把精已经化干净了,精化气、气化光,光已经化成了,达到这个境界,讲的是神光早成了。

“言此者道精也,故令天地无祠,龙无子,仙人无妻,玉女无夫,其大信也。”。道的精华把人变成阴阳混一的中性人,可以让天地没有后嗣,龙无子。像仙人之妻,玉女之夫一样,有名无实,只不过是个摆设,根本就不用,因为有电无欲,有配偶也无所谓。这些可以大信,如果是真正的信道,就可以达到这样的状态,早年在比较小的时候,神光就能修成。得道的人是中性人,男人女相,女人男相,柔弱和刚强于一身。阴阳混一的中修成了,那是一级的生命体。人是二,中是一。

用之不勤。

“用之不勤”就是用不完的意思,它的作用是无穷尽的。

《注》:能用此道,应得仙寿,男女之事,不可不勤也。

能通此道,灵光可以活千万年,自身阴阳合一的事,一定会频繁发生。如果能够得了大信,得大药,修成了中性,成为一个得道的人,应得仙寿,讲他的灵光寿命很长。男女之事,不是阴阳双修的房中术,是自身的阴阳,自身产高生物电。自己的真阴和真阳合一、不断的沉淀,使光不断的保养、生长。

这一章成像讲四个层次。第一,光是来自阴阳合一的先天一炁。第二,先天一炁,是道、根本,也是人的根本。第三,上德之人,就是自然之人,性地坚固,他的本性很强大,所以它可以自产元精。第四,自产元精的后果:神光仙寿,得无量寿、无量福。光所得的无量寿,同时就是无量的福。《西游记》里佛祖要传真经的时候,他就说金丹是无量寿、无量福。也就是说一个人的人生,他之所以是一个有福气的人生,是因为他光强大,如果一个人他的光得了无量寿,他的福一定是无量的,他的幸福的人生就生生世世、多少百年、多少千年、无数的人生,都是大富大贵的人。


来源:九重天

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