解《周易参同契》第二章

2023-05-11 14:22:21 /作者:韩金英/浏览:646

坎离二用章第二

天地设位,而易行乎其中。天地者,乾坤之象也;设位者,列阴阳配合之位也;易谓坎离者,乾坤二用。二用无爻位,周流行六虚,往来既不定,上下亦无常,幽潜沦匿,变化于中,包囊万物,为道纪纲,以无制有,器用者空,故推消息,坎离没亡。

20230511-6.jpg 图6

天为阳,地为阴,阳升阴降,天在上,地在下,天地排列了阴阳之位,阴阳混一的先天一炁,运行在天地间。天地,以乾坤两卦为象;设位,排列阴阳之位;易所说的坎离,是乾坤二卦之用。乾坤为体,坎离为用。乾坤是无形的,乾坤永远在阴阳相索,阴阳混一。坎月离日是有形的,记录、反应天地乾坤这一无形能量的运动过程。先天一炁在天地间没有定位,周流六虚;往来不定,上下无常。看不见,摸不着,但有明确的变化,就像月亮的圆缺变化。这种虚无的却可以令万物生的物质,是大道的纲领,无中生有,器以空为用。坎离变成了乾坤,好像坎离消失了。日月变动,透露着天地无为无不为地化生着万物。

图6,乾卦代表的是天,坤卦代表的是地,在天地之间有一个东西,这个东西就是先天一炁,是在天地间运动的宇宙高能量。 有形的太阳和月亮的变化,是无形的天地乾坤变化的记录和反应。图6太阳在底下,月亮在上面,怎么是反着的呢?讲坎卦表面上是阴,它实际上是阳,这个阳的位置在人的腹部,在人体的大地,头为天,腹为地。在人体大大地是阴阳混一的,所以是真阳。月亮在头部,在人体的天,也是阴阳混一的,所以叫真阴,真是永恒的意思。真阳之火发生在腹部,水里落了个太阳。性光、白色的光,发生在头部。

看图6的左右,左边是日,右边是月。得了先天一炁,生命的状态就是这样,太阳在底下,月亮在上面,日在东,月在西。东为肝,西为肺。肝藏魂,肺藏魄。太阳代表人的魂,月亮代表人的精。魂得了先天一炁显龙的象,魄得了先天一炁显虎的象,龙为阳,虎为阴,但是真虎又是真阳,真龙又是真阴,真阴真阳化为自然之光。乾坤、坎离四卦,在人体画了一个十字,先竖后横,竖着是水火既济,横着是金木交并,四个卦是先天一炁的流行与运作。

“易谓坎离者,乾坤二用。”先天一炁用乾坤来比喻,它是虚无的能量,日月是有形的,有形的表达、记录着无形的存在与变化。就像道和德,道是无形的,用德这种光来显化道的存在。

周流行六虚,往来既不定,上下亦无常,幽潜沦匿,变化于中,包囊万物,为道纪纲,以无制有,器用者空,故推消息,坎离没亡。

先天一炁没有一个固定位置,六虚指东、西、南、北、上、下。在宇宙空间中所循环的先天一炁,没有一个定位,来往不定,上下不定,而且无形,看不见,摸不着,但是能够有感受。包囊万物,为道纪纲,先天一炁是道体的能量,体才有万用,可以化生万物。易,讲的是先天一炁,这个母体能量,讲的是体,不是讲用。“为道纪纲,以无制有,器用者空,”它是一个虚无的,但是任何有形的东西,都是他化生的。这个无决定了一切的有,就是以无制有,器用者空,它用的是空,就像轮子,这轮子为什么转了,这轮子中间有空,否则就不能用。

“故推消息,坎离末亡,”阴阳消息,阴阳紧紧相随,阴阳融为一体。看乾、坤两卦,阳的往下、阴的就随着往上,乾坤就变成坎离。乾原来是三个阳道,一动,中间的阳爻把三个阴爻的坤卦中间给填上了,乾坤变成了坎离。先天变后天了,一般人的一生都是后天主事的半圈人生。得了先天一炁,乾坤变了坎离,紧接着坎离又变回乾坤了,人体形成一个圆圈,过的是先天主事的整圈人生,在阴阳变化的过程中,坎离好像不见了。

言不苟造,论不虚生,引验见效,校度神明,推论结字,原理为证。

不会编造,说的都是真的,自己的神光能照见,有多方面严格的验证,先天一炁虽然是虚的,但是有实在的验证。验证是非常严格的,光照的象、能量反应、理论依据、当下的环境,全面综合地验证。每一步那就是非常严格的科学,那是人的先天生命的自然体系,人体的自然科学,比如说你感觉到命门起火了,你感觉到腹部周围全是红色的光,这就是命光。因为接触了道德,先天能量启动了,每一步都有非常严格的验证。

“校度神明,” 校度是考察的意思,所有的验证,都是对光的考察。梦是神光所见,梦中出现的景象,是光的能量的验证。光以象来说话,所以,梦很重要。光是觉知与能量一体的,至人无梦,俗人是昏梦,得了先天一炁的人之梦是超凡的,它是神的清明、清醒的反应。要悟对了,验证的是什么。

“推论结字,原理为证。” 推其类而结字,原其理而为证,使人领悟。比如龟蛇是肾火肾水的象,无论是云彩的龟蛇、石头的龟蛇等等,都是元精的象。光的象是以类型出现的,所以要对象推论、归类。如果是云龟云蛇,说明肾气很壮。如果是石龟,说明肾气太亏了。如果是现实里的真龟,很大,说明光的密度已经很密实了,这就是原理为证。

坎戊月精,离己日光,日月为易,刚柔相当,土旺四季,罗络始终,青赤黑白,各居一方,皆秉中宫,戊己之功。

20230511-7.jpg图7

坎卦在戊位是月之精;离在己位是日之光。戊是阳土,己是阴土。坎卦里含着阳土,阴中之阳是真阳,离卦里含着阴土,阳中之阴是真阴。日月为易,是日月阴阳一体的意思,阴阳是互含的关系。刚柔相当是刚柔融合。每个季度的后18天属土,所以土旺四季,贯穿始终。木青、赤火、黑水、白金居四正位,如果金木水火四象合一,都来到中宫,全靠阴土阳土合一的功夫。从精、气、神的层面来说,坎月代表精魄,离日代表神魂,土代表元气。真阴真阳合一,土与先天一炁融合,关键是阴土己的退位,全凭修心炼己的功夫。后天意识退位了,阴土阳土合一了,就会和合四象,攒簇五行,五行变为一炁。一炁就是令人长寿、长生的自然之光。刚柔相当,是很自然的一个度,是很合适的,就是该刚该柔。

202230511-8.jpg 图8

图8黄色部分,是指每个月的后18天是土。四季的金、木、水、火,都被土所贯穿,金、木、水、火没有土的话,就是一盘散沙。土既是五行之一,又是五行之极,是先天一炁,老天的元气。不要看成是四象五行,看成是先天一炁,因为上下左右的动,才有了东西南北,实际上先天一炁是老大,老大不动什么都没有。


来源:九重天

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