Page 170 - 乐育堂语录

动。盖元气无有知觉，唯神有知觉，故此元

气即随神之号令而合为一体，此尚未著人物

时也。迨至神气合一而投于父母胎中，人则

十月形全始生，仙则十月气完便出，同一般

作用，无有二也。诸子明得此旨，日夜修炼，

只以元神作主，务令一私不杂、一念不起、

寂然不动、感而遂通之体常常在抱，犹如子

父相依，夫妇相恋情形。此神气交也，即真

阴真阳在也，而天然一点元气即在其中，不

必他求矣。此真阴真阳会合成一，即是阴精。

外边元气，即是真阳。以此阴精真阳收罗于

后天有形有色之中，即如前日神气合一投于

父母之怀一般，由是日运阳火阴符，抽添沐

浴，又如前在母腹中，假母之呼吸日夜吹嘘，

借母之精气以为长养，是一道也。

诸子起初下手，阳未生，须虚以待之，

阳既生，须勤以采之，收回中宫，久久温养，

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