Page 20 - 王重阳内修十论

心用，用多则心劳。初得小慧，悦而多辩，

神气漏泄，无灵光润身，遂至早终，道故难备。

经云尸解，此之谓也。是故大人舍光藏辉，

以斯全备。凝神宝气，学道无心，神与道合，

谓之得道。经云：同于道者，道亦得之。山

有玉，草木以之不凋。人怀道，形骸以之永固。

资熏日久，变质同神。炼形入微，与道冥一。

智照无边，形超靡极。总色空而为用，舍造

化以成功。真应无方，其惟道德。

【释义】道本无得无失，只因世人不知

其真谛。道体是虚无大道赋予人类之觉性。

老子说觉性是自然天地万物中唯一之大神。

孔子说妙觉灵通之理性。释迦说天赋于众生

之无上正翟积觉之心，是天赋的神通广大，

玄妙无边之觉性。上至诸佛，下至一切苍生，

皆含佛智。被气禀所拘，物欲蒙蔽者谓之众

生。佛性不昧，不被人间一切形形色色所转，

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