Page 275 - 《性命圭旨》——在线阅读

庞居士云：谛观四大本空，烦恼何处安脚。

晁文元云：身同梦幻非真有，事比风云不

久留。既能洞达须刚断，烦恼魔空过即休。

张紫阳云：可谓道高龙虎伏，堪言德重鬼

神钦。已知寿永齐天地，烦恼无由更上心。

六祖《坛经》云：凡夫即佛，烦恼即菩提。

前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念着境即烦恼，

后念离境即菩提。

故《缨珞经》云：佛言我从本来不得一法，

究竟定意，始知所谓无念。若得无念者，观一

切法，悉皆无形，因此得成无上正真之道。

又云：世人不能成道而脱生死者，良由妄

念为轮回种子耳。

盖妄念起处，即是生灾。妄念息处，即是

真元。故玄门以止念为本，释教以无念为宗。

无念者，为无邪念，非无正念。念有念无

即名邪念，不念有无即名正念。念善念恶即名

269