Page 275 - 《性命圭旨》——在线阅读
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庞居士云:谛观四大本空,烦恼何处安脚。
晁文元云:身同梦幻非真有,事比风云不
久留。既能洞达须刚断,烦恼魔空过即休。
张紫阳云:可谓道高龙虎伏,堪言德重鬼
神钦。已知寿永齐天地,烦恼无由更上心。
六祖《坛经》云:凡夫即佛,烦恼即菩提。
前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念着境即烦恼,
后念离境即菩提。
故《缨珞经》云:佛言我从本来不得一法,
究竟定意,始知所谓无念。若得无念者,观一
切法,悉皆无形,因此得成无上正真之道。
又云:世人不能成道而脱生死者,良由妄
念为轮回种子耳。
盖妄念起处,即是生灾。妄念息处,即是
真元。故玄门以止念为本,释教以无念为宗。
无念者,为无邪念,非无正念。念有念无
即名邪念,不念有无即名正念。念善念恶即名
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