Page 291 - 《性命圭旨》——在线阅读

不为。

阴长生曰：无为真人居上界，空寂更无尘

可碍。有为功就又无为，无为也有功夫在。

所谓真人居上界者，即婴儿出离苦海、移

居天谷之时也。空寂冥心者，即吕祖向晦冥息，

真心合道之法也。

施肩吾曰：达摩面壁九年，方超内院。世

尊冥心六载，始脱樊笼。

夫冥心者，深居静室，端拱默然，一尘不

染，万虑俱忘，无思无为，任运自如；无视无

听，抱神以静，无内无外，无将无迎，离相离

空，离迷离妄，体含虚寂，常觉常明，但冥此

心，万法归一，则婴儿安居于清灵之境、栖止

于不动之场。色不得而碍之，空不得而缚之，

体若虚空，安然自在矣。

故达观禅师云：色不缚兮空不碍，晏息冥

心观自在。大千万有总归无，世界坏时渠不坏。

285