鬼云为魂,鬼白为魄。云者风,风者木;
白者气,气者金。风散故轻清,清轻者魄从魂
升;金风故重浊,重浊者魂从魄降。故圣人以
魂运魄,众人以魄摄魂。魂昼寓目,魄夜舍肝。
寓目能见,舍肝能梦。梦多者,魄制魂;觉多
者,魂胜魄。
盖因魄有精,因精有魂,因魂有神,因神
有意,因意有魄。五者运行不已,所以我之真
心发动,造化几亿万岁,未有穷极。夫核芽相
生,不知其几万株,天地虽大,不能芽空中之
核。雌卵相生,不知其几万禽,阴阳虽妙,不
能卵无雄之雌。是以圣人,万物之来,对之以
性而不对之以心。性者,心未萌也。无心则无
意,无意则无魄,无魄则不受生,而轮回永息
矣。
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