Page 72 - 《性命圭旨》——在线阅读
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丹田喻日，心中元性喻月。日光自返照月，
盖交会之后，实体乃生金也。
月受日气，故初三生一阳者。丹既居鼎，
一点灵光自心常照而无昼夜。一阳生于月之八
日，而二阳产矣。二阳者，丹之金气少旺而元
性又少现。自二阳生之于望，而三阳纯矣。三
阳纯者，是所谓元性尽现而如月之圆也。月既
圆矣，十六而一阴生。一阴者，性归于命之始
也。自一阴生至月之二十三，则二阴产矣。二
阴者，乃性归于命三之二也。自二阴生于月之
三十日，而三阴全矣。三阴全，乃性尽归于命
也。
方其始也，以命而取性；性全矣，又以性
而安命。此是性命双修大机括处。
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