Page 228 - 内在小孩解道德经

失了道，就是有心于德。失了自然之德，存

仁于万物，和顺于生化，就于有为而失仁，

叫失德而后仁。失仁而后义，是坚心刚者勇

鲁之性，一派气质杀伐之心。如果到了礼的

层面，患得患失，那是因为信心、信念淡泊

才会如此。前识者指高明正大、清静无为之

人。不德而若愚，昏昏默默。如此之丈夫，

处上德之厚，不处上礼之薄也；居上德无为

之实，不居上仁、上义、上礼，有为之华也。

故去仁义礼智之彼，而取无为上德之此，叫

去彼取此。

老子说的德、仁、义、礼，实际上描述

了四种心，德是无心，仁是柔软随顺之心，

义是刚硬胜人贪心，礼是治乱控制之心。当

杳冥无念时，你就会明确地感受到真一之炁

的存在，感觉到了真一之炁后，不加干涉，

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