Page 237 - 内在小孩解道德经

言语举动则耗，心意驰动则耗，耗则外散，

外散神不宁，气不结。神气宁结，没有别的

办法，只有心安意定。安定则中宫现，神室开，

此时才为真动，此动本于静。因为静者才使

气反而通；反是什么，反心之不明，反性之

不识，反口之不知味，反目之不知色，反鼻

之不闻香臭，反耳之不辨声之高低，反手不

能取，足不能履，反五脏化而不生，反不知

嘻笑言谈，反不识父母，惟有活活泼泼，一

团和气，灵性存于中，这才是反。把六根关闭，

不听不看不闻不动叫反。返闻自性，耳朵不

往外听，往里听，找那个谁在听，返回到如

如不动的本心。如婴儿在腹，不知天日，真

阴真阳，听他循环于虚无之中，八万四千、

三百六十、五官六腑，无不通彻，皆因静中

动也。动亦不知动，恍恍惚惚之间，叫反者

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