Page 433 - 内在小孩解道德经

和气，这是至道的内涵。静的深性欲被自然

化掉，人就不闹得慌了。这叫以有道驱无道，

以大义诛不义，以至仁杀不仁，用无为元神

治万神。

“孰敢？常有司杀者”，有司指我心，

我死心，让心无主，不起思念妄想，也不排

除杂念，不起执着，常常平等而不动，谁还

能用欲念扰乱我，杀害我，没这个道理。我

一念不生，那个性感的状态不过是元精生起，

它生就生，我不理不管，哪里用得着动什么

心思把它克制下去。清静自得，无使我之心，

乱我之至道，叫“孰敢？常有司杀者”。杀

是乱其本心，无所不为，自耗真元，自取其

死而杀之，叫杀。排除杂念本身也是一个后

天意识，有了它也会有元精的消耗，所以是

死。

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