Page 158 - 乐育堂语录

他如炼精化气，虽是下手初基，要知人

无精则无气无神，亦犹灯之无油则无火无光

也。但云炼精，而不知生精，又将何以为用

哉？黄帝云：“精不足者，补之以味。”后

人解释，有节饮食薄滋味之说。又古人云：

“精以静而后生。”术家以搬运按摩动摇其

精，误矣。广成子云：“毋摇尔精，毋劳尔

形，毋俾尔思虑营营，乃可以长生。”此可

见保精之道，又在乎身无摇动，心无杂妄矣。

古人云：“精由情感而动，精欲动而窒其情。

情由目见而生，情一生而瞑其目。”保精之

道于此完矣。人果能凝神调息于方寸，一心

不散，一息不出，犹天之气下，地之气上，

上下相融，自然成雨。精之生也，又何异是？

只怕心不静而息不调，上下不相混合，斯精

所以日消也。至如心中灵液下降，则无形色

可见，而泥丸阴精化为甘露，此有可以窥者，

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