十六 功德 • 本来人 • 真铅
修炼工夫,进一步,更有一步,直到真
空妙有,才算大丈夫功成名遂之候。莫说修
炼一道至虚至细、不可以层次计也,即日用
应酬之类,亦是由浅而深,要做到无人无我
无寿者众生诸相,才算与人无忤。又如人欲
向善,必先语以因果报应,才肯出力舍财,
及习之久久,然后语以仁义之行,不邀功,
不计名,从此引入大道,亦是神圣苦心。昔
庄子云:“名利者,天下之公器,只可以少
取,而不可以多得。仁义者,天下之遽庐也,
只可以一宿,而不可以久留。”庄子之言,
诚见到语也。
吾前云,积功累德,不必他求,唯勤修
大道于己,以之自任,更将此道信受奉行,
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