Page 21 - 《性命圭旨》——在线阅读

不归一，其能禅而释迦乎？

唯此本体，以其虚空无朕，强名曰中；以

其露出端倪，强名曰一。言而中，即一之藏也，

一，即中之用也。故天得此而天天，地得此而

地地，人得此而人人，而天、地、人之大道，

原于此也；皇得此而皇皇，帝得此而帝帝，王

得此而王王，而皇、帝、王之大道，原于此也；

圣得此而圣圣，玄得此而玄玄，禅得此而禅禅，

而圣、玄、禅之大道，原于此也。

帝皇之得道者，若羲农、黄帝焉；仕隐而

得道者，如老、庄、关令焉；侯王而得道者，

若子房、淮南焉；山岩而得道者，若钟、吕、

希夷焉……道之在天地间，成仙作佛者，历历

不可以指数也。伏睹总仙之传，始知自古以来，

冲举者十万余人；拔宅者八千余处；奇若子晋

之骖鸾、琴高之控鲤；寿若李脱之八百、安期

之三千；或住世而留影；或厌世而尸解；复有

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