Page 229 - 《性命圭旨》——在线阅读

而其所不愿知者，岂非孟子所谓不可以已而失

其本心者乎？若能知所以反而求之，以复还我

太虚一气之本初，一点灵光之旧物者，非此金

丹大道而不可也。然而金丹大道之秘，秘在“性

命”两字。性者，天也，常潜于顶，故顶者，

性之根也；命者，海也，常潜于脐，故脐者，

命之蒂也。《经》云：性在天边，命沉海底是

也。盖天中之窍，圆而藏性，能通于地中之窍，

故其贯也，则自上而下，直养而无害也；地中

之窍，方而藏命，能通于天中之窍，故其贯也，

则自下而上，直养而无害也。

孔子曰：“智者勤，天圆之象也；仁者静，

地方之象也。”天圆者何？圆陀之义也，乃性

之所寄，为命之根矣；地方者何？方寸之义也，

乃命之所系，为性之枢矣。性命混成，实非有

两，潜天而天，潜地而地，优优洋洋，无体无

方，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在口谈

223