Page 234 - 《性命圭旨》——在线阅读

不难，难在于终，守之不失，可以无穷。此真

一秘旨之略也。”故《道德经》曰：“天得一

以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，

万物得一以生，王侯得一以为天下贞。”

所谓神以知来，知以藏往也；所谓大而化

之之谓圣，圣而不可知之之谓神也。分之为二，

阴阳之根柢也；分之为五，五行之枢纽也；又

分之为八，八八六十四而为河图之数也，又分

之为九，九九八十一而为洛书之数也；又散之

为万，生生化化，万物之纲维也。羲文得其一，

而《周易》兴焉；禹箕得其一，而《洪范》畴

焉；周茂淑得其一，而《太极》图焉；邵尧天

得其一，而《经世》作焉；老子得其一，而万

事毕焉；释迦得其一，而万法归焉。归根者，

归此也；复命者，复此也。《西升经》曰：“人

能守一，一亦守人，思一至饥，一与之粮，思

一至渴，一与之浆”。《灵枢经》曰：“天谷

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