容貌如佛,心相亦同,名正心住。身心合成,
日益增长,名不退住。十身灵相,一时具足,
名童真住。形成出胎,亲为佛子,名法王子住。
表以成人,如国大王,以诸国事,分委太子,
彼刹利王,世子长成,陈列灌顶,名灌顶住。
夫入如来种者,以种性而为如来之种子,以自
造化如来也。故曰道胎,又曰觉胤,其与妇人
之乳儿,玄门之胎仙,亦何以异?及至形成出
胎,亲为佛子,岂不是真人出现,大神通从此,
天仙可相贺耶?
盖丹书梵典,皆有次序口诀,但人不知,
而蓦直看过去了。正是珠在路旁人不拾。惜哉!
予今略摘此数条,表而出之,以引古之是而证
今之非也。
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