Page 264 - 《性命圭旨》——在线阅读
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始天尊与天仙地仙,日日采药物而不停,药物
愈采而无穷也。又岂知山河大地与蠢动含灵,
时时行火候而无暂住,火候愈行而不歇也。神
凝则精气聚而百宝结者,结胎之药物也。真息
往来而未尝少有间断者,温养之火候也。
陈虚白曰:火候之要,尤当以真息求之。
丘长春曰:一念不离方寸是真空。此养胎
之真火也。夫真火者,我之神也,而与天地之
神、虚空之神同其神也。真候者,我之息也,
而与天地之息、虚空之息同其息也。
左元放曰:火候无为合自然,自然真火养
胎仙。但存神息居丹扃,调变先天接后天。
王重阳曰:圣胎既凝,养以文火。安神定
息,任其自如。此以神感,彼以神应。天机妙
用,自然而然。
予于是而知神息者,火候也。而孟子之所
谓勿忘勿助、老氏之所谓绵绵若存、释氏之所
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