Page 264 - 《性命圭旨》——在线阅读

始天尊与天仙地仙，日日采药物而不停，药物

愈采而无穷也。又岂知山河大地与蠢动含灵，

时时行火候而无暂住，火候愈行而不歇也。神

凝则精气聚而百宝结者，结胎之药物也。真息

往来而未尝少有间断者，温养之火候也。

陈虚白曰：火候之要，尤当以真息求之。

丘长春曰：一念不离方寸是真空。此养胎

之真火也。夫真火者，我之神也，而与天地之

神、虚空之神同其神也。真候者，我之息也，

而与天地之息、虚空之息同其息也。

左元放曰：火候无为合自然，自然真火养

胎仙。但存神息居丹扃，调变先天接后天。

王重阳曰：圣胎既凝，养以文火。安神定

息，任其自如。此以神感，彼以神应。天机妙

用，自然而然。

予于是而知神息者，火候也。而孟子之所

谓勿忘勿助、老氏之所谓绵绵若存、释氏之所

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