之物。人之有道者,莫不中道。
曰:聖人以有言有為有思者,所以同乎人;
未嘗言未嘗為未嘗思者,所以異乎人。
曰:利害心愈明,則親不睦;賢愚心愈明,
則友不交;是非心愈明,則事不成,好醜心愈
明,則物不契。是以聖人渾之。
曰:世之愚拙者妄援,聖人之愚拙自解。
殊不知聖人時愚時明,時拙時巧。
曰:以聖師聖者,賢人;以賢師聖者,聖
人。蓋以聖師聖者,徇跡而忘道;以賢師聖者,
反跡而合道。
曰:賢人趨上而不見下,眾人趨下而不見
上,聖人通乎上下,惟其宜之,豈曰離賢人眾
人,別有聖人也哉。
曰:天下之理,夫者倡,婦者隨,牡者馳,
牝者逐,雄者鳴,雌者應。是以聖人制言行,
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