拜曰:“先生固无恙乎?且夫奔涉山川,逾
越险阻者,于兹十年。面貌不少衰、形不少
疲者,其有术乎?”
张子曰:“吁!吾与汝言。人之所以憔
悴枯槁者,谁使之然?心也。百事集之,一
念末已,一念续之。尽日之中,全无顷暇。
宵之寐也,则亦若无心焉,但神不存矣。吾
本无他术焉,为能定心。故夫神鬼之所以测
度者,吾心之有念耳,心无念,则神之灵不
可得而知也。岂神不知吾心,吾亦自不知其
为心,乃定之根本也。”
弟子曰:“然则金丹之士,其静心乎?
勿静心乎?”
曰:“静之一字,能静,则金丹可坐而
致也,但难耳!”
曰:“夫子之言,其误后学多矣!”
张子矍然而请其旨。
曰:“夫子与人言金丹之道,常使人心
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