Page 183 - 韩金英解《冲虚经》——浏览

31、心理作用

宋人有游于道，得人遗契者，归而藏之，密数其齿。告邻

人曰：“吾富可待矣。”人有枯梧树者，其邻父言枯梧之树不

祥。其邻人遽而伐之。邻人父因请以为薪。其人乃不悦，曰：

“邻人之父徒欲为薪，而教吾伐之也。与我邻若此，其险岂可

哉？” 人有亡鈇者，意者邻之子，视其行步，窃鈇也；颜色，

窃鈇也；言语，窃鈇也；作动态度，无为而不窃鈇也。俄而抇

其谷而得其鈇，他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃鈇者。

昔齐人有欲金者，清旦请冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金

而去。吏捕得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：

“取金之时，不见人，徒见金。”

宋国有个人在路上行走时捡到了一个别人遗失的契据，拿回家收

藏了起来，秘密地数了数那契据上的齿。告诉邻居说：“我发财的日

子就要来到了。”一个人家有棵枯死了的梧桐树，他邻居家的老人说

枯死了的梧桐树不吉祥，那个人惶恐地把梧桐树砍倒了。邻居家的老

人于是请求要这棵树当柴烧。那个人很不高兴，说：“邻居家的老人

原来仅仅是想要我这棵树当柴烧才教我砍倒树的。他和我是邻居，却

这样阴险，难道可以吗？” 有个人丢失了一把斧子，怀疑是他邻居

家的孩子偷了，看那个孩子的走路，像偷斧子的；脸色，像偷斧子的；

说话，像偷斧子的；动作态度无论干什么没有不像偷斧子的。不久他

在山谷里掘地，找到了那把斧子。过了几天又见到他邻居家的孩子，

动作态度便没有一点像偷斧子的人。

疑心生暗鬼，去掉意识，接近真理。

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