Page 68 - 乐育堂语录

坎下飞？”是知天地无功，以日月为功；人

身无用，以水火为用。天地无日月，天地一

死物而已。人身无水火，人身一尸壳而已。

日月者，天地之精神。水火者，人身之元气。

惟能交会于中，则内之元气假外之呼吸以为

收敛，始而觉其各别，久则会萃一团，而真

阳自此生矣。倘阴阳不交，则氤氲元气不合，

而欲阳之生也，其可得乎？

可笑世之凡夫以全未煅炼之神气，突然

打坐，忽见外阳勃举，便以为阳生药产。岂

知此是后天之知觉为之、凡火激之而动者，

何可入药？

生须知真阳之动，不止一个精生，气与

神皆有焉。必先澄神汰虑，寡欲清心，将口

鼻之呼吸一齐屏息，然后真息见焉，胎息生

焉，元神出焉，元气融焉。由此再加进火退符、

沐浴温养之工法，自有先天一点真阳发生，

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