Page 78 - 乐育堂语录

此阳不多而阴不少，丹经所谓“上弦金八两，

得水中之金半斤”者，正是阴阳调和，两不

相争也，故宜停符不运。然而阳气犹未至于

纯，阴气尚未几乎息，不得不再运二时之火，

升之直上，斯为卯沐浴。从望六之候，渐渐

阳消阴长，谓之阴符者，盖以命系于坎，上

半月为进为阳，性寄于离，下半月为退为阴，

此殆谓“潜心于渊，合气于漠”，“动以炼命，

静以养性”，使性之虚无者，至此而入于定静，

故曰退阴符，即“卷之则退藏于密”者，是

其旨矣。若如时师口诀，直谓阳之生十五而

极，阴之长又自十六而生，谓为凡阴犹然昏

昏罔罔，斯亦何必退符为哉？无是理也。吾

师不为抉破，恐诸子不明升降进退之道皆是

扶阳抑阴，彼以退符为昏默寂静，斯大错矣。

吾师所传，万两黄金买不得，十字街前

送至人，断无有徇情者也。诸子总要听吾之

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