Page 80 - 乐育堂语录

只要真气游行，此神能定足矣，切不可因其

有动遂行惊讶。我总是一个不动心，不理他，

愈加十分持养，十分谨慎，务期炼而至于死

地可也。吾师从此抉破，生等须学曾子一生

战兢，自无百般之病。所以学道人终身俱在

无底船中坐，朽木桥上行也。即此日火虽新

生，药亦稚嫩，然犹要提防火起，以耗散吾

之元神。不然，养之数年，败之一旦，良可

惜矣。他如接人应物，一切事为，当行则行，

当止则止，已经定意，不必三心；即钱财之

出，不允则已，允则一诺千金，无有移易，

以免外侮之来而心不宁，内念之起而心亦怍，

此亦除烦恼之一法。盖烦恼即火，火起丹伤，

势不能两立也。诸子能体吾言，在在提防，

时时保护，夫焉有不成丹者哉？

总之，丹道千言万语，不过神气二字，

始而神与气离，我即以神调气，以气凝神，

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