Page 85 - 乐育堂语录
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心如活泼之泉，体似峻峋之石，自然一身内
外无处不爽快，无处不圆融，非可意想作为
而得者也。故先天一气名曰虚无元气。以此
思之，足见先天一气无可名，无可指，后人
强名之曰先天一气。既属强名，实无所有。
学者于此元和内蕴之时，而犹欲于身心内实
实摸拟一个色相出来，错矣错矣！且此摸拟
之心即是后天之意。有此一意，而先天淳朴
之气必为后天之气打散，虽曰先天，犹是后
天也。
诸子近于吾道已窥其渊源，谅于吾师今
日之言实能知其底蕴，不复以后天识神作为
主翁也。在修道之始，恐其不明真谛，必要
寻师访友，求其实在下落，步步都有踏实处。
及大道已明，修之于身，炼而为药，又要将
从前一切知见概行泯却，不许一丝半点参错
于中，反将玄黄混合者打破，不能凝聚为一
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