Page 87 - 乐育堂语录

自然，未尝一息偶离，离此即不得生，又何

以成人耶？然必如何而后可觅哉？虽然，著

一觅字，又千差万错，增数十重障蔽。惟有

如生等所说，一切放下，一丝不挂，万缘不染，

此个虚无之气即在个中。生积久功深，谅已

明白无疑。要知此个虚无一气，天地人物同

是一般，富贵贫贱均是一理，极之生死患难，

亦不为之改移。气息有盈虚消长，而此个元

气无有盈虚消长。第后学浅见，不知人有清

浊明暗皆是气机运行，而专以气之清明寻虚

无一气，而于昏浊之际则以为不在也。讵知

此个元气，不因清明而有，亦不为昏浊而无，

只怕不知去欲存理，闲邪归正，于气清时，

有一流连顾盼之意，于气浊时，又加一忧郁

烦恼之心，明明元气当前，如日月之照临，

无不光明洞达，反因此障碍心起，遂如浮云

遮蔽，而日月无光矣。尤要明得此个元气，

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