起处,系人生死之根。
《古仙云》:“大道教人先止念,念头不
住亦徒然。”
《圆觉经》云:“居一切时,不起妄念。
于诸妄心,亦不息灭。住妄想境,不加了知。
于无了知,不辨真实。”
《起信论》云:“心若驰散,即便摄来,
令住正念,念起即觉,觉之即无,修行妙门,
唯在于此。”
虚靖天师云:“不怕念起,只怕觉迟,念
起是病,不续是药。”
当知妄念起于识根,斗境成妄,非实有体。
在众生时,智劣识强,但名为识;当佛地时,
智强识劣,但名为智。只转其名,不转其体。
初一心源,廓然妙湛。由知见立知,妄尘生起,
故有妄念。若知见无见,则智性真净,复还妙
湛。洞彻精了,而意念销。意念既销,自六识
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