其五
俗語常言合圣道,宜向其中細尋討。
能將日用顛倒求,天地塵沙盡成寶。
後序
竊以人之生也,皆緣妄情而有其身。有
其身則有患;若其無身,患從何有!夫欲免
夫患者,莫若體夫至道;欲體夫至道,莫若
明夫本心。故心者道之體也,道者心之用也。
人能察心觀性,則圓明之體自現,無為之用
自成。不假施功,頓超彼岸。此非心鏡朗然,
神珠廓明,則何以使諸相頓離,纖塵不染,
心源自在,決定無生者哉!然其明心體道之
士,身不能累其性,境不能亂其真,則刀兵
烏能傷,虎兕烏能害,巨焚大浸烏足為虞。
達人心若明境,鑒而不納,隨機應物,和而
不唱,故能持物而無傷也。此所謂無上至真
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